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部编人教版初中语文八年级下册第六单元 22《礼记》二则虽有嘉肴-天津

视频标签:礼记,虽有嘉肴

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视频课题:部编人教版初中语文八年级下册第六单元 22《礼记》二则虽有嘉肴-天津

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部编人教版初中语文八年级下册第六单元 22《礼记》二则虽有嘉肴-天津

22 《虽有嘉肴》教学设计 天津市微山路中学 吴娜   2018年6月 
【学习目标】 
1.诵读训练,积累文言字词。 
2.小组译读课文,合作理解内容。(重点) 
3.联系实际品读课文,理解写法和论述的道理。(难点) 
【学情】 
所任教班级学生的语文基础一般,文言积累较少,文言语感较差,理解起来比较困难。所以,在教学过程中,引导学生通过多种多种方式的朗读,达到理解文意,积累文言词语,培养文言语感的目的。 
【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 
  1、查阅有关资料,了解《礼记》、戴圣的有关知识。   2、借助注解和工具书,认读课文中的生字、生词。   3、读课文,初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导入 
1.书法欣赏:老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 2.古人常读的《四书五经》指的是什么书? 
明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。       “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 3.明确学习目标 
1.诵读课文,积累文言字词。 2.译读课文,合作理解内容。(重点) 
3.品读课文,理解写法和论述的道理。(难点) 
二、初读课文  预习检测  (一)资料助读 
1.课文节选自 _________,是我国最早的一部关于_______________的论著。 
《礼记》又叫《              》。与《          》《        》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪 ,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述了修身做人的准则。 
2.《礼记》______经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传为西汉____________(作者)编撰。_______,西汉官员、学者,汉代今文经学的开创者。字次君,世称__________,西汉梁国人。 
(二)字音检测   嘉(jiā)肴(yáo)  自强(qiǎng)  兑( yuè  )命   学( xiào )学半                              
三、诵读课文  疏通文意  (一)读出停顿。 
 
                    
             
                    
                            2 
 
明确:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎? (二)读出文义 
1.以学习小组为单位,合作探究,以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将不能理解的字词勾画出来。(3分钟) 
2.小组交流,组长归纳翻译问题,班内解决。(2分钟) 3.找学生代表翻译课文,出示翻译原则: 
逐字译文      直译为主      意译为辅        增添删补 
借助工具书及课下注释解释下列字词。 
虽(即使)    旨(甘美)    至道 (最好的道理)      善(好处)    困(不通 理解不了)         是故(所以)   自强(自我勉励)    长 (促进)    其 (表示推测语气,大概) (三)读出字义(结合《说文解字》,读懂关键字) 教 :上所施下所效。 
学:(xiao)同“敩”,教导。 
学:(xue)觉悟。  “冖”表示尚处于蒙昧状态。 
(四)读出情感 
不禁想起《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生,读书的痴迷与投入。 要求:读准字音,读出语气,节奏鲜明。 
读出节奏的技巧    1、停顿。    2、延长声调。 首句,两个结句要求读出惋惜、遗憾的情感。 
第二句,是故是所以的意思,后面停顿。不足,困重读。语速缓慢,表现出一种沉重感。 第三句,重读“自反、自强”,表现出振奋感 。 第四句,重读“教学相长” 第五句,学学半,敩后停顿。 四、品读课文  探究写法 问题导学 
(一)主问题:本文主要论述了什么道理?(原文回答) 
教学相长也。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。 
(二)辅问题:作者是如何论述的?(论证思路) 1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? 
——类比论证。从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的
 
                    
             
                    
                            3 
 
论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,  
喜欢吃东西的人比爱学习的人更多些,容易引起人们的共鸣。刘禹锡《陋室铭》“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。” 这种说理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻,由浅入深,引出要论证的道理。)   2. 第二三句论述了几种情景? 
第二三句是由首句对举出“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”的两种情景,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论。 3.第五句引用《兑命》中的话有什么作用? 引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言《尚书》的话,来强化自己的观点。 
4.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余?  不多余,”学学半”的意思是“教人是学习的一半”,这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。 
板书: 
   嘉肴  食
   旨                学    知不足    自反 
类比            学习重要性                          教学相长       学 学半    至道  学
   善                教    知  困    自强     论点            引用 
读文言文似品茶,温文尔雅,70个字能流传千年,必有其风华。文章前三句都是对偶,结合内容理解,读出层次关系。 第一句:惋惜、遗憾 第二句:沉重感。 
第三句:在第二句的基础上奋起,语调上扬。 第四句:全文中心,语重心长。 
第五句:其此之谓乎,读出欣喜的感觉。 五、诵读课文  拓展延伸 
1.结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?  
1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。 
2. 情景模拟 仿句训练 
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽有____,弗__,不知其___也。 
(比如,放飞梦想的纸飞机,军训叠被子等,怎么引导学习。 
在学习中,如果在教其他同学时发现自己不足,进而提升了自己的知识。) 
 
                    
             
                    
                            4 
 
六、拓展延伸(备用) 
    玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎! (注:君:名词作动词,统治。念:想着。 典:主。) 
    译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建立国家,统治人民,总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说:“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊! 七、目标达成 
诵读技巧——停顿,重读,延长声调 写作技法——类比,引用,对偶 主旨共鸣——教学相长 八、布置作业 
  1.背诵全文(全体) 
2.仿句练习扩充为200字左右的短文,写在周记本上。(分层)

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