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初中语文人教部编版八年级上册第六单元22《愚公移山》新疆

视频标签:愚公移山

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视频课题:初中语文人教部编版八年级上册第六单元22《愚公移山》新疆

教学设计、课堂实录及教案:初中语文人教部编版八年级上册第六单元22《愚公移山》新疆

愚公移山 
教学目标 
知识与能力目标  1、积累文言词汇,把握文章的主要内容。 
            2、把握愚公的形象,理解课文寓意。 
            3、体会对比、衬托手法的表达效果,感受作者丰富的想象。 过程与方法目标  1、独立完成课下文言字词的理解和积累。                 2、在合作学习、讨论中准确地表达自己的看法。 
情感态度与价值观目标  了解我国古代文化,学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神,从而产生对民族文化的认同感和自豪感。 
教学重难点 
重点:1、积累文言词汇,把握文章的主要内容。       2、把握愚公的形象,理解课文寓意。 
难点:1、体会对比、衬托手法的表达效果,感受作者丰富的想象。 
  2、了解我国古代文化,学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神,从而产生对民族文化的认同感和自豪感。 
课时安排:1课时 教学过程 一、导入 
中国历史上谁跑得最快?曹操,有俗语为证:说曹操,曹操就到。 
中国人中谁最不怕困难?愚公。有成语为证:愚公移山,比喻有毅力、不怕困难。 
愚公早已是我们中华民族顽强毅力的化身,是敢于挑战困难、坚持不懈奋斗的人的代名词。今天,我们就来重温一遍这个脍炙人口的寓言故事。 
了解作者、作品 
 
                    
             
                    
                            《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一,战国前期思想家。 
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 
    寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。 
二、商定学习目标。 
1、积累文言词汇,把握文章的主要内容。 
2、把握愚公的形象,理解课文寓意,学习愚公精神(正视成长道路上的艰难险阻,培养顽强的毅力和克服困难、战胜困难的勇气和信心)。 
3、体会对比、衬托手法的表达效果,感受作者丰富的想象。 三、自主学习 
1、自读课文,借助课下注释和工具书,读准字音。(争当“一字之师”) A、字音 B、词义 以残年余力 投诸渤海之尾 吾与汝毕力平险 遂率子孙荷担者三夫 叩石垦壤 而山不加增 C、通假字 
寒暑易节,始一反焉     甚矣,汝之不惠     一厝朔东     
无陇断焉 
D、词类活用 毕力平险: 箕畚运于渤海之尾: 
面山而居: 
 
                    
             
                    
                            E、一词多义 
且 :年且九十(         )    且焉置土石(        ) 焉 :且焉置土石(          )始一反焉(          ) 
2、感知寓言寓意 
通过愚公立志移山,终于搬走两座大山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。 
四、合作学习 
北山愚公者,面高山而居。惩山北之塞,出入之迂也,遂率子孙移山。河曲智叟笑而止北山愚公曰:“吾之子孙无穷尽,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 
后三年,愚公死,子孙承其志,世代挖山。时至今日,尚未休矣…… (一)问:对比原文,原文好还是修改后的好?为什么? 
(提示:删掉了对大山的描写,删除了家庭会议,删掉了愚公妻、小孩,删改了愚公与智叟的对话,改变了原文的神话结尾 
要求:四人一组,组长分配任务,一人读,一人翻译,一人解读) 明确:1、艺术特点/写法 
(1)对比、衬托,人物形象更加鲜明,中心更加突出,主题更加明确,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。 
为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等。 
(2)故事情节的安排比较巧妙。深化了作品的主题思想。 
全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。 
2、人物形象(分角色朗读) 
愚公:有毅力、不怕困难、目光长远、积极奋斗、用全面的、发展的眼光看问题 智叟:安于现状、目光短浅、自私、冷漠逃避、用片面的、静止的眼光看问题 妻子:关心、支持、善于思考(发现问题) 遗男:说明关注的人多、支持的人多、精神代代相传 3、神话结尾 
A、劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大,鼓励我们踏踏实实做事。 B、不仅没有损害愚公的高大形象,相反,恰恰反衬出愚公坚强的毅力令人钦佩。 (神话:1. 叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。 2.传承者对这些事件、故事必须信以为真。 
3. 必须是远古族群的人们集体创造并且流传下来,如果是个人创造,并且没有透过传承而且群众的成员对其创造的参与,这故事再怎么神奇均不属于神话。) (二)从愚公身上学到的品质 1、做事不畏艰险。 
 
                    
             
                    
                            2、有坚忍不拔的毅力 3、脚踏实地的实干精神 
愚公的精神:迎难而上,排除一切艰难险阻,不达目的势不罢休的精神。 (三)“山”的含义 
象征困难,寓言结尾是让山神将山搬走,这告诉我们要不怕困难,要有坚定的信念,只有这样才能成功。 五、课堂检测 
1、给下面加点字注音并解释词义 始龀 年且九十 且焉置土石 惩山北之塞 毕力平险 
杂然相许 曾不能损魁父之丘 箕畚运于渤海之尾 荷担者三夫 寒暑易节 
始一反焉 其如土石何 亡以应 惧其不已 
2、用原文回答下列问题(并翻译) (1)反映愚公移山艰苦情形的句子是: (2)智叟阻止愚公移山的理由是: (3)愚公能够移山的原因是: 
3、根据课文内容,将下面一段话补充完整。 
愚公移山,所移之山可谓(    )矣,愚公之力可谓(     ),移山之人可谓(    )矣,往返路程可谓(    )矣,然愚公移山之目标可谓(      )矣,计划可谓(     )矣,信念可谓(   )矣,诚心可谓(     )矣。嗟乎﹗后人颂之而不学之可谓(     )矣。 4、发挥想象,丰富故事内容 
山神告状 
 
                    
             
                    
                              “玉帝,老神有本要奏!”山神拄着拐杖一瘸一拐的来到大殿上。    “有本早奏!”玉帝不耐烦的说。 ……  
六、教师结语。 
其实,愚公移山非不智,精卫填海未必痴。他的成功,可以让我们想起三句名言:“知其不可而为之”“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“天行健,君子以自强不息”。我相信,有着无数经典人物的引领,有着无数经典文化的熏陶,我们投向未来的目光一定会更加的明澈、更加的坚定。 
 
七、板书设计 
愚公移山 
 
               持之以恒、不怕困难           困难                 (对比、衬托) 
                               大胆合理的想象

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