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视频课题：人教版高中选修系列中国古代诗歌散文欣赏《蜀相》《书愤》比较阅读_内蒙古 - 乌兰察布
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人教版高中选修系列中国古代诗歌散文欣赏《蜀相》《书愤》比较阅读_内蒙古 - 乌兰察布
《蜀相》《书愤》比较阅读
教学设计
内蒙古集宁一中 沈 静
教学目标：
1、学习《蜀相》与《书愤》，欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、分析《蜀相》与《书愤》两诗思想内容上的相似点，让学生认识到杜甫与陆游共同的情怀——爱国忧民，从而体味出这两位一脉相承的诗人伟大的爱国诗魂。
教学重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情，引导学生对爱国 主题的探究。
教学难点：以意逆志，知人论世，领悟诗人的思想感情，提高学生的诗歌 鉴赏能力。 教学时数：一课时
教学流程：1、设疑自探；2、解疑合探；3、质疑再探；4、运用拓展。 教学过程
课前下发学习预案，学生自学《蜀相》《书愤》这两首诗，并辅以《三国志·蜀书·诸葛亮传》、《〈蜀相〉鉴赏》（周汝昌）、《陆游诗歌的艺术探源》（袁行霈）等文章，帮助学生深入地理解诗歌内涵。 一、导入新课
唐代在中国文学史上的最大贡献就是创造了两种新的诗体，律诗和绝句，统称近体诗。唐代近体诗之美，美在意境，美在气象，美在诗眼。遗
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憾的是唐代的这三大美到了宋代则大为减弱，于是有人慨叹宋代有词无诗。其实也不然，陆游的诗就与他的词一样的出色，堪与唐代的李白、杜甫、白居易相媲美。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”
这节课，我们就一同来品味杜甫的《蜀相》与陆游的《书愤》，走进这两位“心有灵犀一点通”的伟大爱国诗人的心灵世界。 二、介绍两位作者的志向（板书） 三、设疑自探 学生齐读两诗。
通过预习，我们已经初步把握了两首诗的内容，那么大家在学习过程中产生了哪些问题，请提出来。师生整合形成自探提纲： 1.探究两诗标题内涵及诗中表达的情感。
2.以意逆志，比较两诗在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有哪些不同。
3.知人论世，分析两位作者为何特别喜欢吟咏诸葛亮？
请同学们针对这些问题，结合文本独立思考并做好简单的记录，在此基础上做好小组交流的准备。 四、解疑合探
小组长带领组员积极交流自探成果，并做好展示和评价的准备。教师抓关键句，补充、总结。
1、 蜀相 “公之为武侯恨，正所以自恨也。”
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丞相祠堂何处寻？ 起 锦官城外柏森森。 自问自答 点明地点 映阶碧草自春色， 承 隔叶黄鹂空好音。 描述景象 凄凉冷落 三顾频烦天下计， 转 两朝开济老臣心。 称赞业绩 表达仰慕 出师未捷身先死， 合 长使英雄泪满襟。 壮志未酬 痛苦伤感
书愤 “书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。 早岁那知世事艰，
中原北望气如山。 “书”早年恢复中原之志。 楼船夜雪瓜洲渡， “书” 两次抗金胜利之役。
铁马秋风大散关。 体现陆诗“多豪丽语，言征伐恢复事”之特点。 塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。 “书”年事已高、壮志未酬之情。 出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。 “书”敬仰诸葛亮、渴望建功立业之愿。 2、
歌颂诸葛亮 《蜀相》着重诸葛亮的“功盖三分国”，“天下计”“老臣心”。 功绩方面 《书愤》着重诸葛亮在《出师表》中表现的精神品格—— “鞠躬尽瘁，死而后已”。
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抒发个人感情方面 杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜、以及自己壮志 未酬的痛苦。
陆游：以诸葛亮自况，渴望北征复国，建立功业。
表现手法 《蜀相》：先写景，景中融情，之后抒发感慨，写祠堂与写人 和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然 一体，感情真挚，格调沉雄。
《书愤》：先回忆自己过去，之后写自己现在，最后以诸葛亮 自况，全诗着重写自己的“愤”，大气磅礴，笔力雄健。 3、
同为英雄，“大济苍生”之志相同。他们一生许身社稷，志在匡国。所以诗人心念武侯，“鞠躬尽瘁，死而后已”。这两首诗都表现了爱国忧民的深沉情思，壮志未酬的感慨。 五、质疑再探
同学们提出的问题，到这里我们都已解决了，大家在探究这些问题的过程中有没有生成其他新的问题，请思考一下，现在提出来。 六、运用拓展 赏析下面诗歌：
诗界千年靡之风， 兵魂销尽国魂空。 集中十九从军乐， 亘古男儿一放翁！
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——梁启超《读陆放翁集》
学生作答，教师点评、补充。 七、总结
钱钟书先生《宋诗选注》论陆游的作品，“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨帖出当前景物的曲折的情状。”钱先生又指出“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。”
当然，他与杜甫相比，亦有不同之处，通过《书愤》，我们可以看到，陆游不像杜甫与宋代的其他几位爱国诗人，他们只表达了对国事的忧愤或希望，但并没有投身在灾难里，把生命和力量都交给国家去支配；只是束手无策地叹息或者伸手求救地呼吁，而并没有自己也来动手。而陆游，不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。钱钟书先生认为，这正是陆游高出他的前贤和时贤的地方。（《宋诗选注》）
陆游又自号“龟堂老子”，南宋诗人林景熙《题陆放翁诗卷后》云：“天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。”他是将陆游与杜甫相提并论的，而且认为陆诗与杜诗其“劲气”“旗鼓”往往相当。陆游的人品与诗品确实与杜甫有密切的师承关系。陆游自己说过：“向令开天太宗业，马周遇合非公谁？”（《读杜诗》）可见他是以与杜甫的
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精神与事业的“遇合”为荣幸的。
这两位伟大诗人的爱国诗魂，称得上是“心有灵犀一点通”的。 八、推荐阅读
书陆放翁诗卷后 南宋·林景熙
天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。 龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。 轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。 承平麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。 诗墨淋漓不负酒，但恨未饮月氏首。 床头孤剑空有声，坐看中原落人手。 青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。 来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！
板书
杜 甫
致 君 尧 舜 上
再 使 风 俗 淳
英 雄 爱 国 忧 民 诸 葛 亮
壮 志 未 酬 鞠 躬 尽 瘁 死 而 后 已 陆 游
上 马 击 狂 胡 下 马 草 军 书
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