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视频标签：中国古代诗歌,陶庵梦忆序
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视频课题：人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏《陶庵梦忆序》云南省级优课
教学设计、课堂实录及教案：人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏《陶庵梦忆序》云南省级优课
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《陶庵梦忆序》教学设计
【教学目标】
知识与技能
1.积累重点的文言字词。
2.学会从文本中提取、筛选信息。 过程与方法
学生自主探究与合作探究结合，教师点拨阅读。 情感态度与价值观
1.品读文本，体会作者复杂的心情，感悟作者的文人气节。 2.理解作者的故国之思、黍离之悲。 【教学重点】
1.品读文本，体会作者复杂的心情，感悟作者的文人气节。 2.理解作者的故国之思、黍离之悲。 【教学难点】
1.解析“梦”所蕴含的深意，感悟作者的文人气节。 2.理解作者的故国之思、黍离之悲。 【教学方法】
品读法、讨论法、点拨法 【课时安排】
一课时 【教学过程】
一、导入新课
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ——《湖心亭看雪》 这里的痴人指的是谁？ 明确：张岱 二、初识痴人
学生活动一：初读课文，找出体现作者身份的句子
陶庵国破家亡 明末清初人（亡国之人）
无所归止，披发入山 明亡后避居山中（气节高尚） 因《石匮书》未成 好弄笔墨 文学家、史学家
昔日生长王谢，颇事豪华 出生官宦世家，少为富贵公子，爱繁荣 瓶粟屡罄，不能举火 布衣素食，生计维艰 三、再读痴人
学生活动二：自主探究
探究一:作者用哪些词来写昔日的繁华？从哪些方面写的？ 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。 （繁华体现：戴，穿，吃，住，行） 资料链接：出身官宦世家，书香门弟，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”
·语文选修·教学设计
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（《自为墓志铭》）
探究二：作者如今的贫苦生活是怎样的？
以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺；以藿报肉，以粝报粻；以荐报床，以石报枕；以绳报枢，以瓮报牖；以烟报目，以粪报鼻；以途报足，以囊报肩。
资料链接：“年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。” （《自为墓志铭》）
张岱一生，从锦衣玉食的纨绔子弟，到担米挑粪的乡下老头，落差之大，如巅峰至深渊。他享尽繁华，也阅尽苍凉，体会过彻骨的得到和失去。当我们了解了作者的经历，再读到他写的《自题小像》，内心一阵悲凉。有时候引人入胜的并非苦痛本身；美好衬托的苦痛，往往更显动人。
探究三：文章中还提到哪些痴人？其痴体现在何处？
西陵脚夫：失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 中式寒士：恍然犹意未真，自啮其臂曰:“莫是梦否?”
四、深品痴梦
学生活动三：合作探究
探究一：作者在文中提到哪些“痴梦”？其实质是指什么？ （一）繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦 实质：繁华靡丽的前尘往事 （二）真所谓痴人前不得说梦矣 实质：魂牵梦绕的故国旧事
（三）余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓 实质：呕心沥血的文学创作
年少时富丽堂皇的大梦终究只是一场喧哗。在时代更迭的洪流面前，谁又能抵挡，谁又能逃得脱呢？张岱何尝不懂？他懂昔日的弱柳夭桃，歌楼舞榭都被洪水淹没，百不存一；他懂繁华靡丽，过眼皆空。所以他梦啊！于是就有了这本“不次岁月”“不分门类”的《陶庵梦忆》。
探究二：作者的“痴梦”与两个痴人有何相同之处？
一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
梦：希望像西陵脚夫，眼前的困境是大梦一场， 真：又希望如寒士，以前的盛况不是梦。
作者身处清朝，却梦怀明朝，怀念本来是一种美好，可是却因怀念与现实的落差而变得痛苦，往昔生活越美好舒适，今日生活的困顿便加剧，此时的怀念不仅没有带来美好，反而让痛苦加剧。可是作者依然愿意长梦不醒，这是为什么呢？
五、体味痴情
痴人的痴梦背后隐藏的是什么痴情？
教师点拨：他明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝。如文中说“因叹慧业文人，名心难化”“则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。” 流年不老，老的是意气；旧事仍忆，忆的是江山。张岱心中不可磨灭的是故国之思。
六、课堂小结
通过《陶庵梦忆序》，我们了解了一个痴人的痴梦，也领悟到了他的痴情。他在梦中追忆的不仅仅是那个鲜衣怒马的曾经，他梦的是那个回不去的故国。他梦西湖景色端然未动，他梦自己仍在故居，他梦复游故径，犹有亲朋。人声鼎沸，锣鼓喧天，那里有张岱；曲终人散，风冷月残，吹出一缕悲箫，那听客也是张岱。
七、课后作业
1.课外阅读《陶庵梦忆·西湖七月半》。
2.思考探究：除了张岱，历史上还有哪些文人在哪些作品中写了故国之梦。
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