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视频标签：苏武传
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视频课题：北师大版高中语文必修二第四单元11.《苏武传》（第三课时）宁夏省优课
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《苏武传》教学设计
一、教学目标 （一）知识与能力
1．通读课文，概括相关情节
2．分析苏武这一人物形象，学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族气节 3．引导学生学习本文塑造人物形象的方法 （二）过程与方法
1．讨论交流学习，了解故事发生的背景，把握人物形象
2．合作探究学习，分析本文利用个性化语言描写、环境、细节描写及对比衬托方法塑造人物的技巧 （三）情感态度和价值观
1．了解苏武牧羊的历史，感受苏武忠君爱国的光辉形象，体会其中蕴涵的中华民族精神；
2．在学习中充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会的思考和认识。 教学重点
通过阅读卫律劝降、北海牧羊、李陵劝降等重点段落，分析人物的精神品质 教学难点
1．归纳总结作者班固塑造人物形象的方法
2.学习苏武的爱国精神和民族气节，树立正确的人生观和价值观 二、教学过程
（一）导入新课 《苏武牧羊》民歌导入 （二）整体感知
通读全文，归纳主要故事情节： 自杀 北海牧羊 反劝降
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。 （三）问题探究
1、在第八段中，作者借李陵之口用“义士”这个词评价了传主苏武，为什么称苏武为“义士”呢？也就是说你从文中哪些地方可以看出苏武之“义”？ 学生结合情节分析回答后师生适当补充纠正。 A、“自杀”情节
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。 （2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
自杀的反响：卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶让同伴心痛，让敌人感到震憾，进而感佩。 教师引名言小结：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对“生”与“义”，苏武义不受辱，毫不犹豫地舍生取义，以死报国，可谓义士。（板书：生与义 舍生取义） B．卫律劝降卫律的劝降分为：
a威逼：以“相坐”的罪名胁迫苏武。“举剑拟之”
b利诱：······苏君今日降，明日复然小结：孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”当“义”与“利”矛盾时，
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苏武不计较个人利益，不为利动，威武不屈，富贵不淫，可谓义士。（板书：义与利 不为利动） C.北海牧羊
（1）肉体折磨：幽 徙
啮雪吞毡 掘野鼠去草实 杖节牧羊 卧起操持 （2）精神折磨：羝乳乃得归,别其属常惠等
苏武“杖汉节牧羊，卧起操持，节牦尽落”
小结：可见即使艰苦的环境甚至绝境也不能动摇苏武的意志，他真正做到了贫贱不能移，可谓“义士”。 思考：苏武流放北海之前曾两度自杀，后又千方百计的活下去，这是否矛盾？ 学生思考回答，师补充，明确不矛盾的原因。 （板书：生与死 以死明义 以生践义） D.李陵劝降（观看劝降视频）
李陵着重从感情上软化苏武，晓之以理，动之以情：
（1）挑拨君臣关系（2）断绝亲情之念（3）法令无常，安危不知
苏武反驳：（1）蒙受国家大恩，愿报恩 （2）臣事君犹子事父也 （3）坚守忠臣本分 小结：从反驳中可见苏武知恩图报，忠君爱国，可谓“义士”。 （四）、落实重难点
1、明确“义”的内涵，总结性格特征：
坚韧不拔，坚定不移，忠君爱国，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移······ 2、找同学总结归纳塑造人物形象的方法技巧：
细节、环境描写；个性化语言；对比衬托的手法（苏武与张胜、卫律、李陵等对比）； （五）思维拓展
1、以苏武事迹为材料，将所给内容补充完整； 2、“义”在当下的体现：
（六）总结：有一种爱，不存在于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓，比海枯石烂更壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱；有一种气节，倔强不屈，从骨子里渗出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯，拥有这种爱和气节的人便是“义士”。
即使我们做不了“义士”，但也一定要做一个崇拜这种义士的人，传承这种义士精神的人！我想，我们应该把苏武的精神种在心里，在我们学习生活遇到困难挫折而打算放弃时能够想起苏武，那么我们今天的学习也就有了意义！
（七）作业 课后练习三 （八）板书设计
义与利 不为利动
苏武----义士 生与义 舍生取义 爱国真义士
生与死 以死明义 出使大丈夫
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